“Hablar a los tontos es muy difícil” ha dicho Enrique Múgica, Defensor del Pueblo.

Tengo que reconocer que estoy de acuerdo con esta afirmación, pero también tengo que reconocer que “los tontos” para el señor Múgica y para mí no son los mismos.

Resulta que el Defensor del Pueblo, en una entrevista a la cadena Cope, “Vade retro Satanás”, desde su cargo como defensor de los ciudadanos hizo unas declaraciones, del todo inapropiadas, en defensa de la mal llamada “fiesta nacional”.

Para el señor Múgica los “tontos” somos los ciudadanos que consideramos el toreo como una tortura, cruel e innecesaria, contra los toros.

Estas son sus palabras para finalizar la entrevista:

“¡Vaya a los tontos a demostrarles nada! ¡No cabe la demostración!”

Totalmente de acuerdo señor Múgica con esta apreciación, pero totalmente en desacuerdo con los destinatarios del improperio.

¡A buen entendedor…!

Hoy, día 1 de diciembre, se celebra el 20 aniversario del Día Internacional de Lucha contra el Sida.

El lema de este año es “Lidera, empodera, provee"

El fin de esta celebración no es otro que presionar a los gobiernos para que actúen de forma más contundente en esta lucha y al mismo tiempo romper el círculo de silencio que rodea a esta enfermedad.

Los enfermos de VHS no sólo sufren su enfermedad, también padecen el aislamiento y la discriminación.

El último informe de ONUSDA sobre la epidemia aporta datos que revelan que esta enfermedad aún no se ha erradicado en ninguna parte del mundo.

“Hemos de poner fin al estigma y a la discriminación que aún impiden a mucha gente saber cómo prevenir el VIH y obtener tratamiento. Y necesitamos recursos —los suficientes para ofrecer servicios que produzcan un auténtico efecto en las comunidades y en los países. La necesidad de liderazgo y empoderamiento en la lucha contra el SIDA, y de cumplir los compromisos asumidos en la materia es más real y urgente que nunca.”

Ban Ki-moon, Secretario General de las Naciones Unidas

En EEUU el “Black Friday” o “viernes negro” es por antonomasia el día de los descuentos. Se celebra al día siguiente del jueves de Acción de Gracias. Debe su nombre a que se celebra en viernes y a que es el día en él que los comercios intentan dejar a un lado el balance negativo de los números rojos y la vuelta al balance positivo de los números negros.

El “Black Friday” marca el comienzo del consumo compulsivo de la campaña de Navidad. Es un día que está marcado por los grandes descuentos y por las compras desenfrenadas.

Esta costumbre yanqui, como otras muchas, está empezando a implantarse en el resto del mundo y nuestro país no iba a ser menos. Algunos comercios españoles utilizan ya esta estrategia comercial para atraer clientes en un año especialmente complicado en las ventas debido a la crisis económica.

Los clientes hacen colas de horas durante la noche, algunos comercios abren de madrugada, para conseguir “la niña de sus ojos” a bajo precio:

“Había mucha gente aquí el año pasado. Casi no te podías ni mover en este pasillo. Este año hay menos gente pero más agresiva. Nunca había visto a la gente luchar así. Esto es la locura"

Si alguien lee estas declaraciones, sin saber de antemano de lo que se está hablando, puede fácilmente deducir que se trata del testimonio de un refugiado que tiene que hacer cola para procurarse alimentos.

Pues bien, nada más lejos de la realidad, es simple y llanamente el testimonio de una compradora.

Pero este año ha ocurrido algo que va más allá de la simple anécdota sobre el consumismo frenético, un trabajador murió al ser arrollado por 200 personas.

El testimonio de un compañero es estremecedor, él mismo tuvo que quitarse de encima a los que le pisaban la espalda:

“Los clientes sacaron las puertas de las bisagras y derribaron y pisotearon al fallecido”

En esta misma tienda hubo varios heridos más, entre ellos una mujer embarazada.

Espero y deseo que esta estrategia comercial no desate en nuestro país esa furia consumista que arrasa hasta con nuestros semejantes.

Doña Espe vuelve a estar de actualidad aunque en esta ocasión comparte protagonismo con sus calcetines.
Ya que Losantos,en pleno vorágine de beatificaciones, ha dicho a sus oyentes que “Si no fuera porque Esperanza vive, habría que beatificarla” no estaría de más recordar algunas actuaciones de "la Aguirre" no vaya a ser que se contagie de este nuevo delirio.
Aquí os dejo un artículo por si os apetece echarle un vistazo.

Los delirios de doña Espe

Estos últimos días se habló "largo y tendido" de términos que, por lo visto en algún que otro comentario, algunos confunden o creen que confundimos los demás.
Nada más lejos de mi intención que pretender “enseñar al que no sabe” pero simplemente por si a alguien le apetece echar un vistazo, ahí va una pequeña relación de definiciones de algunas palabras que en esta última semana todos hemos utilizado en mayor o menor medida. Creo que la mayoría de los que las hemos utilizado tenemos muy claro su significado.

confesional.

1. adj. Perteneciente o relativo a una confesión religiosa.

aconfesional.

1. adj. Que no pertenece o está adscrito a ninguna confesión religiosa. Estado, partido aconfesional

aconfesionalidad.

f. Falta de adscripción o vinculación a cualquier confesión religiosa.

laicismo.

La editorial Central Catequística Salesiana editó un libro con unos contenidos que rozan el desvarío.

Su autora que se define como ex homosexual, alucinen ustedes, destina este libro a las personas que "viven atormentadas por un sentimiento de vergüenza y de culpabilidad" por su condición, sea ésta como maltratadas o como homosexuales.

Esta samaritana asemeja sin ningún tipo de pudor violencia de género y homosexualidad. Para refrendar sus argumentos llega a decir que “ella misma recuperó la paz tras lidiar por años con sus propiast endencias”

En su libro Una historia sobre el maltrato y la homosexualidad advierte sobre el peligro de “la corriente pro-gay predominante en muchos países occidentales”

Basándose en la premisa “tu vida puede cambiar” esta mujer considera que los comportamientos homosexuales pueden “reconducirse” hacia la heterosexualidad.

Pero esto ¿qué es? ¿un libro de autoayuda para dejar de ser gay o algún tipo de desvarío?

¡Aleluya, aleluya!

¡El Vaticano ha absuelto a John Lennon!

Después de 42 años, la iglesia ha perdonado al ex – beatle por haber pronunciado una frase “terriblemente ofensiva”:

“Los Beatles son más famosos que Jesucristo”.

En su momento la “frasecita” despertó las iras de los católicos USA, que llegaron a quemar discos del grupo en actos públicos.

Ahora, tantos años después, para el periódico vaticano L’Osservatore Romano está frase no fue más que una “fanfarronada de un joven inglés de clase trabajadora que se encontró con un inesperado éxito tras crecer con la leyenda de Elvis y el rock”.

En el artículo del perdón, el periódico del Vaticano hace también referencia al 40 aniversario de The White Album de los Beatles e incluye el reconocimiento a su labor musical:

“El hecho es que 38 años después de separarse, las canciones de Lennon-McCartney han mostrado una extraordinaria resistencia al paso del tiempo, convirtiéndose en una fuente de inspiración para más de una generación de músicos pop”

Los siguientes post los publiqué estos últimos meses, el decálogo lo escribí para una asociación contra la violencia de género. Desgraciadamente siguen teniendo vigencia.

Artículo publicado hoy:

http://www.elplural.com/opinion/detail.php?id=27635

“El temporal que no cesa”

Como un viento huracanado que todo lo arrasa, las agresiones y asesinatos de mujeres a manos de sus parejas, nos golpean día tras día sin dejando tras de sí un reguero de dolor y de impotencia que no cesa. Hay una sensación de desánimo, de aceptación de esta realidad que no debemos asumir. No podemos mirar para otro lado, ya va siendo hora de que todos empecemos a movernos, y cuando digo todos me refiero a ¡todos! no sólo los que dictan leyes y las hacen cumplir...sino a todos nosotr@s, ciudadan@s sin nombre pero con determinación de estar ahí.

"Datos sobre el temporal que no cesa"

Desde su inicio el 3 de septiembre de 2007 el 016 (teléfono de información y atención legal a víctimas de violencia de género) y hasta el 31 de julio de 2008 ha recibido 60.132 llamadas. Según datos facilitados por el Ministerio de Igualdad en un informe la mayoría de las 181 llamadas diarias de media las realizan mujeres para realizar consultas sobre su situación:

MÁS DE 147 MUJERES MALTRATADAS consultan a diario este teléfono.
En el mismo informe figura un dato significativo “no existe un perfil único de mujer maltratada”

Uno de los logros que se han obtenido con su aplicación fue pasar de un 60 por ciento de procesos por maltrato que terminaban con sentencias absolutorias, a un 70 por ciento de fallos condenatorios.

Para todas vosotr@s que sufrís en silencio

Me gustaría enviar un mensaje de aliento a tod@s los que todavía no han dado el paso de decir lo que les está ocurriendo, que tienen miedo de hablar, miedo de pedir ayuda. Quisiera decirles que la catarsis es posible, que la liberación se puede conseguir...
Que no sigan sufriendo en soledad, que hablen, que piden ayuda...
Nadie merece que le humillen, que le insulten, que le peguen, que cercenen sus alas, que apaguen su vida...
Y también quisiera enviar un mensaje, pero no de aliento sino de advertencia, a los que humillan, a los que insultan, a los que pegan, a los que no dejan volar, a los asesinos...
Cada vez somos más l@s que vamos a estar al lado de l@s que necesitan romper el círculo de aislamiento.

Tenemos voz y debemos hacernos escuchar.

¿Cuántas veces habremos escuchado frases a las qué no dimos importancia?

Para todas vosotr@s que sufrís en soledad

Me gustaría enviar un mensaje de aliento a tod@s los que todavía no han dado el

paso de gritar lo que les está ocurriendo, que tienen miedo de hablar, miedo de pedir ayuda.

Quisiera decirles que la catarsis es posible, que la liberación se puede conseguir...

DECÁLOGO (10 sencillos pasos a seguir)

1. Fortalece las expresiones de afecto y ternura

2. Alimenta nuevos entendimientos

3. Fomenta buenas prácticas de relación

4. Reconoce que las mujeres somos seres individuales

5. Potencia la tolerancia para reconocer las diferencias en la igualdad

6. Porque somos diferentes debemos ser tratadas como iguales

El Juzgado de lo Contencioso Administrativo número 2 de Valladolid, dictó días pasados, una sentencia pionera y que va a sentar precedente. Por primera vez un juez habla de conculcación de los derechos fundamentales que se establecen en los artículos 14 y 16.1 de la Constitución, sobre igualdad y libertad de conciencia en referencia al mantenimiento de símbolos religiosos en un centro educativo.

Esta sentencia tiene su origen en la reivindicación de la Asociación Cultural Escuela Laica de Valladolid para la retirada de crucifijos en el colegio público Macías Picavea. Para el portavoz de esta asociación, la permanencia en el centro de estos símbolos religiosos pertenecía a “una realidad de otro tiempo, preconstitucional, basada en el nacional-catolicismo".

En la sentencia se alude a "la laicidad y neutralidad del Estado" también se dice que "La aconfesionalidad implica una visión más exigente de la libertad religiosa, pues implica la neutralidad del Estado frente a las distintas confesiones”

El juez hace especial hincapié en que "en la fase de formación de la personalidad de los jóvenes la enseñanza influye decisivamente en su futuro comportamiento respecto de creencias e inclinaciones".

La educación no puede impartir dogmas, tiene que enseñar valores humanistas, pluralidad, respeto…

Las creencias religiosas son una elección personal, no tienen cabida en el diseño curricular y sus símbolos, sean del credo que sean, no deben exponerse en un centro educativo público.

Khady Koita dice que sueña con "conseguir que cada mujer disfrute de su dignidad y su integridad física y moral. Ver el día en que no se hable de derechos del hombre o de la mujer, sino de derechos humanos".

Esta senegalesa de la etnia soninké a la que le cortaron el clítoris con una cuchilla cuando tenía 7 años, pudo ir a la escuela y aprender a leer y a escribir. . En su pueblo natal era conocida como “la niña del vientre de arena”.

Cuando tuvo la edad “suficiente” la casaron a la fuerza con un hombre que la maltrató durante muchos años. Ambos emigraron a Francia. En París acudió a un centro social y allí empezó a ser consciente de que había otra vida a la que podía optar.

Sus tres hijas fueron “purificadas” sin que ella lo supiese. Cuando después de tener el quinto hijo empezó a tomar la píldora recibió un terrible apaleamiento.

El precio que “la niña del vientre de arena” pagó por su libertad fue muy alto pero ni los palizas, ni los insultos mermaron su fortaleza. Estudió contabilidad y empezó a trabajar, se atrevió a pedir el divorcio y pedir una pensión para sus hijos.

Lleva 22 años luchando contra la práctica maldita de la ablación. En la actualidad preside la red europea contra la mutilación general.

En una reciente rueda de prensa insistió, una vez más, en que con la mutilación genital no se puede mirar hacia otro lado con el manido argumento ‘es su cultura o su tradición no hay que intervenir’. A pesar de que en Senegal esta la ablación está prohibida desde el año 1999 se sigue practicando.

En la mutilación hay opciones diferentes: la escisión o corte, la ablación o extirpación y la infibulación que consiste en coser la abertura vaginal con espinas de acacias dejando un mínimo orificio. Todo ellos de la forma más brutal y despiadada.

Khady ha declarado lo siguiente en más de una ocasión:

La mutilación es un atentado contra la dignidad y la integridad de la mujer; mutila nuestro sexo, pero también una parte de nuestro cerebro, buscando que seamos sumisas, muy sumisas. Te mutilan para garantizar la virginidad y que llegues casta al matrimonio, para que no puedas buscar a otro hombre, porque cuando una mujer es mutilada, se queda sin ganas de hacer el amor, el deseo físico desaparece. La culpable es la educación. Se educa a la mujer, desde bien niña, en que existe sólo para casarse y ocuparse de su marido e hijos. Le hacen llegar la idea de que la mujer está sólo para contraer matrimonio, procrear y ser esclava de su marido; que no tiene derecho a pensar por sí sola, a reflexionar, a vivir como otra persona cualquiera. Se le despoja de su dignidad e integridad. Y cuando a una persona se le quita su dignidad, ¿qué le queda? No gran cosa. Y la mutilación se hace sólo por eso: por el control y la dominación sexual sobre la mujer. Pero yo no culpo de esto a la religión, porque se ha comprobado que nada de ello viene en los textos religiosos, sino que son los hombres los que han querido meter esto en la religión.

Yo no tengo nada más que añadir.