El Real de la Feria durante el día se viste de trajes de flamenca y de corto. Sus calles inundadas de enganches y caballos con sus mejores ataviajes ofrecen un magnífico espectáculo. Si tenemos en cuenta a éstos no es difícil trasladarse a una época anterior en que la hegemonía del transporte les pertenecía a ellos. No sólo no ha cambiado significativamente en el Real, a través del tiempo, la indumentaria y el transporte; sus anfitriones, tristemente, parecen haber quedado atrapados igualmente. El tiempo del “señorito” y el campesino, levemente disfrazado, se encuentra latente en nuestra fiesta por antonomasia.

Metamorfosis, donde las haya, es lo que sufre nuestra fiesta al caer la noche. Sevilla entera se vuelca en su fiesta e invade el recinto. Todas las condiciones pasean por sus calles y acopan sus casetas. ¡Estamos en Feria!, y la benevolencia se apodera del sentimiento local. Risas, bailes y alcohol, sobre todo mucho alcohol, contribuyen a la propagación del buen rollo predominante; aunque es de noche y también los malos espíritus salen a hacer su ronda nocturna en forma de violencia y excesos incontrolados. La juventud, la más afectada, frecuentemente confunde el divertimento, quizás porque no se detiene lo suficiente a sopesar qué clase de diversión es la que acaba en diferentes formas de tragedia.

Sevilla invita al mundo a su parque de atracciones, efímero, situado en la calle Infierno. Si impregnarse de la esencia de la Feria es lo que quiere el visitante, mejor será que esté bien relacionado, porque en la fiesta de la capital andaluza de la España europea si no estás bien relacionado sólo te quedará el placer de contemplar como se divierten los demás.

P.D.: Ésta es una crítica amarga. Soy sevillano y quiero a mi ciudad, por eso la escribí hace ya algún tiempo. Espero que nuestra Feria algún día deje de ser una “Gran Fiesta Privada” para poder sentirme orgulloso, porque mientras que ésto no ocurra no podremos proclamarla con propiedad y sin lugar a dudas como LA MEJOR FERIA DEL MUNDO.

Un día cualquiera, un Martes Santo, zona centro Sevilla. Ése es el lugar, ése es el momento. Voy a dar un paseo por la ciudad con duende, vengan conmigo y les mostraré una ciudad muy especial en una semana muy especial. Sevilla se transforma, se transforman sus calles, se transforma su gente. Toda la ciudad pone de su parte para celebrar su Semana Santa. Yo no soy creyente, por lo tanto sólo puedo describirles de una forma objetiva, respecto a las creencias, la experiencia que supone vivir el ambiente sevillano de estas fechas.

He ido en coche, así que he tenido que andar un buen rato para llegar al centro, una caminata olvidada en el preciso instante en el que uno se adentra en las mágicas y céntricas calles. Miles y miles de personas transitan por calles centenarias que respiran Historia, el ambiente es excepcional. En la multitud se palpa el civismo, el orden y el respeto. Es una norma no escrita. Los sevillanos lo saben y así lo transmiten. Da gusto vivir una experiencia así.

Después de recorrer varias calles me encuentro con el paso de una hermandad. Los espectadores se agolpan a su paso. Una hilera infinita de cirios llameantes y de capirotes en perfecto orden preceden al paso de la cofradía. A los lejos ya se oye la marcha de la banda que la acompaña. ¡Ya viene! Los espectadores se incorporan y se posicionan en busca de la ansiada contemplación. Me coloco en un buen sitio y espero impaciente su llegada. Minutos después enfila la calle donde me encuentro. Un intenso olor a incienso envuelve el ambiente y el paso de Cristo avanza. Los costaleros lucen la cofradía comandados por el capataz y arrancan reiterados aplausos de la muchedumbre. Un alto. El silencio hace su presencia, sólo perturbado por un leve murmullo y por el incesante ruido de los flashes que la bañan de luz. Tres golpes metálicos resuenan, el capataz vocifera alentando a los costaleros diciendo “Tos por iguá valientes, aeeeeeeee estaeee”. Un nuevo golpe la alza al aire, arranca la banda y el paso sigue su marcha, como si caminara sólo, como si nadie estuviera debajo, ése es el arte, ésa es la magia y los hombres que van debajo son los artífices.

Comienzo de nuevo mi andadura, una calle cortada aquí y otra allá. En mi camino otra cofradía, un paso de Palio viene de frente por una angosta calle para girar hacia la derecha. Otro momento especial. La estrechez de las calles pone a prueba la destreza de los costaleros y de su capataz. Con paso lento, armonioso y preciso encara la curva. De fondo una corneta prodigiosa acompaña la maniobra de principio a fin. Otra vez magia, otra vez arte. Con su paso la multitud comienza a cobrar vida, la paciencia es una virtud exquisita de la que hace gala, poco a poco, con orden y con civismo.

Pasada la aglomeración, mi estómago comienza a llamarme por mi nombre y a reclamarme un poco de atención. Me dirijo a uno de los muchos bares que copan las calles colindantes al paso de las cofradías y hago un descanso. Me detengo a observar a la gente. Todo es armonía, los excesos no se dejan ver. La gente alterna, no hay estrés a pesar de las bullas típicas de la ocasión. La gente guapa, muy guapa. La mayoría se acicala al igual que la ciudad, se pone guapa por dentro y por fuera, es un placer en todos los sentidos compartir estos momentos con la ciudad y con sus ciudadanos.
Han pasado varias horas desde que llegué y en mi retirada he decidido transitar por las calles del mítico barrio de Santa Cruz, no sin antes visitar a la zona de la Catedral. Es impresionante contemplar el Archivo de Indias, los Alcázares, el Palacio Arzobispal y la colosal Catedral con la Giralda erigiéndose al pie de ésta majestuosamente.

Todo iluminado con un tenue tono sepia capaz de transportarte a través del tiempo. Cruzo a través del Patio de Banderas desembocando a la espalda de los Jardines de Murillo, transito a lo largo de la muralla de los Alcázares y emprendo mi camino de regreso a casa. Atrás ha quedado una experiencia inolvidable. Contemplaciones y percepciones. Todo bajo el manto de una ciudad y sus gentes que en perfecta simbiosis convierten a Sevilla en un sitio mágico, apto para los amantes de la belleza del arte popular. Sólo puedo deciros que siento no poder trasladaros esta experiencia con mejor precisión, pero ni cien libros podrían describir lo que es ésto. Para saberlo, simplemente, “HAY QUE VIVIRLO”.

En su interior alberga legiones de personas congregadas para vivir el momento. La mayoría transita por sus mágicas calles en busca de la contemplación deseada. Grupos infinitos de jóvenes con sus víveres a cuestas, familias al completo, unas con el uniforme de campaña y otras con el de gala, agentes de la autoridad replegados para mantener el orden y apeaderos en forma de bares y quiosquillos ambulantes conforman el paisaje. Otro tanto espera sentada pacientemente el paso de la misma. Todos juntos pero no revueltos. Los sitios de privilegio los ocupan las sillas y balcones que flanquean la carrera oficial; los menos afortunados esperan en sus lindes el momento esperado; sillas fáciles de transportar, monumentos, mobiliario urbano o el propio suelo conforman el aforo.

La noche avanza hacia su ocaso arrastrando el cansancio palpable. Es el principio del fin, el centro de la ciudad sufre el abandono en forma de éxodo masivo. Entre la muchedumbre cuadrillas de costaleros hacen sus merecidos descansos; las cofradías más solemnes dejan entrever sus nazarenos, de riguroso negro y sin desconformar su hábito, en su regreso a casa. Otros nazarenos, los engalanados, se dejan ver entre la multitud; unos sentados, otros tomando un tentempié y casi todos sin capirote, haciendo pausa para continuar hasta el final. Mientras tantos entre los insomnes la última parada se encuentra en las míticas cafeterías, que con café o chocolate caliente con churros dan un último empuje a los sufridos y trasnochados cuerpos.

Ayer el alcalde de Sevilla Alfredo Sanchez Monteseirin fue increpado después de la misa por una asistente,”fuera todos vosotros, mentirosos, traidores, eres un traidor tú y los de tu equipo, estáis traicionando el país, estáis traicionando a España”, de éste modo recriminaba la asistente al dirigente socialista mientras éste la escuchaba. La mujer del alcalde, Felisa Tomás, presa de la indignación y de la impotencia se dirigió a la mujer presentándose como la mujer del alcalde y pidiéndole por favor que la escuchara diciendo “es muy triste que mis hijos no puedan ni abrir el buzón, es que es muy triste vivir así” a lo cual le contestó con un “y a mi que me importa”, acto seguido le dio la espalda y se marchó dejándola con la palabra en la boca. No es de extrañar que este tipo de situaciones se produzcan y más aún si unas horas antes desde la cadena de los obispos en “La Mañana” de 7:00 a 8:00 en una entrevista del locutor de extrema-derecha Jiménez Losantos a Teresa Jimenez Becerril se encarga de inyectar una buena dosis de odio utilizando el dolor de las víctimas. La entrevistada a su vez contribuye con su posicionamiento y con sus declaraciones, todo sea dicho.

Por si fuera poco lo del día anterior el locutor de extrema-derecha hoy se ha dedicado a seguir alimentando el odio de una manera voraz, esta vez atacando también directamente a Monteseirin y su esposa. Y es que éste individuo no tiene limites a la hora de insultar, difamar, calumniar e injuriar desde la cadena de los obispos católicos lo cual no deja de ser una paradoja siendo los propietarios de ésta quienes son y es que ya lo dijo Jesucristo: “Por sus frutos los conoceréis”.

De nuevo la sombra de la manipulación del dolor de las víctimas del terrorismo planea en un acto causando indignación y rechazo hacia quienes la avivan y la alimentan con el único fin de atacar al Gobierno. Y de nuevo expreso mi respeto a las víctimas de todo tipo de terrorismo pero ello no les otorga el derecho a utilizar su condición de víctimas para respaldar semejante ignominia.