El pobrecito hablador
"Escribir en Madrid es llorar, es buscar voz sin encontrarla, como en una pesadilla abrumadora y violenta" Larra
20 May 2008
Lehendakari Ibarretxe, ¿adónde va?
Tras dos horas y media de reunión entre el presidente del Gobierno español José Luis Rodríguez Zapatero y el lehendakari Juan José Ibarretxe, el Lehendakari ha comparecido ante los medios de comunicación señalando que se ha encontrado "con un presidente a la defensiva” y que “Euskadi no es una parte subordinada de España”. “Las Cortes Generales no pueden imponer un no a lo que aprueba el Parlamento Vasco”. [Extraído de la página web del PNV, 20/05/2008]
Dos acotaciones a las manifestaciones del Sr. Ibarretxe.
Primera: De acuerdo, "Euskadi no es una parte subordinada de España", pero España tampoco es una parte subordinada de Euskadi. De la misma manera que Murcia no es una parte subordinada de España y España no es una parte subordinada de Murcia. E igual que Álava no es una parte subordinada de Euskadi, ni Euskadi una parte subordinada de Álava. Los ciudadanos tienen sus derechos residan donde residan, y los territorios tienen reconocida su personalidad política y sus instituciones a todos los efectos. El tiempo de las subordinaciones ya pasó. Véase la Constitución española: arts. 2, 140 y 143.
Aquí las cuestiones que afectan a los españoles, las resolvemos los españoles. Ya sé que algunos vascos no se sienten españoles, pero ese es un sentimiento que se tiene o no se tiene. No me parece una cuestión de vida o muerte. Seguramente también hay algunos guipuzcoanos, o alaveses, o vizcaínos y no digamos navarros, que no se sienten vascos, y no pasa nada, ni tiene el porqué pasar.
¿Por qué utiliza el Sr. Ibarretxe una frase como esa? No lo sé con exactitud, pero en mi opinión porque eso exacerba los sentimientos más bajos de la gente. ¿A quién le gusta ser subordinado de nadie? Nótese que en la frase se emplea la palabra España (en su propuesta de Estatuto Político para Euskadi creo que no se emplea ni una sola vez, se dice Estado español), palabra que algunos nacionalistas sólo emplean para zaherir, nunca para nada positivo, faltaba más. Hay que seguir fielmente el guión y el libro de estilo.
En el fondo radica el famoso "derecho a decidir" que como todo el mundo sabe es el Gran Derecho, el Derecho Superlativo. ¿Quién osaría decir lo contrario: "no tenéis derecho a decidir" (incorrección política suma)? Pero la pregunta no es esa. La pregunta es ¿decidir sobre qué? Y aquí la respuesta ya resulta más peliaguda. Porque resulta evidente, mal que les pese a algunos, que no podemos decidir sobre cualquier cosa ¿o sí?
Los de mi pueblo que cuando se toman cuatro tragos son muy brutos, la última vez que empinaron el codo querían constituirse en cantón o república independiente (no lo recuerdo bien), no ya de su comunidad autónoma, ni de España, sino de Europa, y firmar un tratado de amistad con la población femenina de la República de Cuba. No parecía un mal planteamiento, desde su punto de vista, pero se habían olvidado de muchas cosas y, sobre todo, de sus parientas, es decir, del 50 por ciento de la población del pueblo. La cosa era inviable por muchos motivos, pero esto último remataba la inviabilidad.
Algo así me parece a mí que ocurre en el País Vasco. Pero además, la cosa aquí reúne unos cuantos personajes que tienen muy mal trago y que se lían a tiros y bombazos con los que no les den la razón, y con algunos que se la dan, si es el caso, también.
Segunda acotación: Efectivamente, "las Cortes Generales no pueden imponer un no a lo que aprueba el Parlamento Vasco", pero le ha faltado añadir algo, Sr.Ibarretxe, "dentro del ámbito de sus competencias". Fuera del marco de sus competencias, claro que pueden (y deben) ceñirse a la legalidad vigente. ¿O es que el Parlamento Vasco aceptaría un desbordamiento de competencias de la Diputación Foral de Álava, si fuera el caso?
La manipulación del lenguaje, la ambigüedad calculada, el exacerbamiento de los sentimientos de la gente, todo vale con tal de seguir en el poder y de marear la perdiz. No conozco discursos más aburridos que los de los nacionalistas que se envuelven en las banderas y son incapaces de oír las voces de quienes estamos diciendo desde hace mucho tiempo: ¿por qué no nos dejamos de tonterías y tratamos de resolver lo importante?
Si quiere, lehendakari, le indico una prioridad para el ejercicio de su responsabilidad política: que el País Vasco sea un lugar donde haya paz y donde se pueda vivir en libertad ¿o es que no se ha enterado usted que el territorio cuyo gobierno preside es un lugar donde a los asesinos se les dedican plazas públicas y los que les apoyan reciben generosas subvenciones, y, sin embargo, los que no comulgan con ruedas de molino han de salir de casa escoltados? ¿Ese es el maravilloso país del que se siente usted tan orgulloso?
Sobre este blog
El pobrecito hablador
larra
Soy profesor universitario, de los que ganan poco, pero aman mucho su profesión. Trabajo a tiempo parcial en dos universidades. No creo en la separación de letras y ciencias. Me gustan las unas y las otras. La palabra 'filosofía' la inventó alguien a quien se conoce como matemático, Pitágoras. Sin embargo, todavía hoy me preguntan, ¿pero cómo te puede gustar la filosofía y la literatura gustándote las matemáticas y la economía?
Abro este cuaderno de bitácora para comunicarme con los demás.No tengo mayor pretensión, ni menor. Larra fue un crítico de la sociedad española de su tiempo, lo hizo con inteligencia y agudeza. Sus artículos resultan tan frescos que parecen escritos ayer. He de decir que lamentablemente, en muchos casos. Él es un clásico y eso es bueno, pero España sigue siendo, en esencia, la misma, y eso indica que no avanza, especialmente en lo ético y lo moral. Y cuando digo España, digo el mundo entero.
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9 comentarios · Escribe aquí tu comentario
Anónimo dijo
Brevemente, que el discurso es demasiado extenso y no dispongo del tiempo suficiente:
Derecho a decidir como el Gran Derecho, el Derecho Superlativo? Manifiesto total conformidad con la ironía con la que te has expresado. Es cierto, ninguna importancia tuvieron decisiones como reconocer el sufragio universal o abolir la exclavitud. Ni que decir de la nula o escasa repercusión de decisiones como que las colonias europeas se librasen del yugo de la metrópoli o la Declaración de Derechos Fundamentales del Hombre. Tomar decisiones en la vida es absolutamente secundario y se ha de perseguir y castigar a todo el que tenga el atrevimiento de decidir aspectos que afecten a su vida e incluso a la de los demás.
Disculpa, ya te entiendo. No siempre estamos en condiciones de poder ejercitar el derecho de tomar decisiones, ya que éste ha de circunscribirse y estar limitado por el conjunto de normas que constituyen nuestro ordenamiento jurídico. Bueno, ahora que lo pienso, nuestra Carta Magna fue una decision, pero no sé si tomada en su día como máxima expresión de " un Derecho Superlativo" o no. Parece ser que aquella decisión , la de aprobar la actual Constitución, limita otras decisiones, y son las reglas del juego. Pero que sucede, nunca a lo largo de la historia han cambiado las decisiones que conformaban el referente que impedían tomar otras decisiones?
Un día alguien decidió invadir media Europa e imponer sus limitacionesy gracias a otras decisiones, la primera fue superada. Otro día , unos cuantos decidieron crucificar a un tipo molesto, y hoy millones de personas deciden tomarlo como líder espiritual.
Cual es la decision impermanente, la inmutable e indiscutible que ha de regir nuestras conductas y pensamientos? No existe, porque las decisiones son fruto de la condición humana, imperfecta por naturaleza. La esencia de convivir es que ninguna decisión puede ser infenidida en el tiempo, porque siempre encontraremos otra que mejore a acerque a la perfección a la anterior. Es la belleza del progreso humano en su máxima expresión, mutar, modificar, cambiar o anular decisiones.
Oye, majete, permiteme la libertad de seguir tomando decisiones, aunque sean equivocadas. Sólo tomando decisiones que han modificado otras, la humanidad ha progresado. Puedes convencerme que dentro de un milenio nuestra Constitución estará vigente o por el contrario simplemente será vista retrospectivamente como una decisión extraordinariamente mejorable? Si tú no quieres tomar decisiones, nadie te obliga, pero nunca me convencerás que la actual decisión es la mejor y prefiero mil veces a alguien que tiene valor para decidir elegir su propia vida y destino que mil involucionistas corservadores como tú, que nada jámas aportarán al desarrollo social.
Puede que tus decisiones o tu deseo de no tomar ninguna, no me guste, pero te aseguro que jamás impondría el criterio absoluto de que tus decisiones o la ausencia de ellas nunca serían tenidas en cuenta.
El derecho a decidir , el Gran Derecho o Derecho Superlativo? No digas sandeces, a nadie le importa que ahora se pueda elegir a la pareja o incluso que pueda ser del mismo sexo. Evidentemente decidir no está de moda y me has convencido plenamente.
Saludos
larra dijo
Respetado Anónimo:
Buena excusa se ha buscado usted con la longitud del discurso y la escasez del tiempo. Se lo digo porque no ha respondido usted a las preguntas clave y se ha dejado sin contestar la mayoría de los argumentos, pero estoy seguro que al menos en su interior ya encontrará un buen momento para tratar de hacerlo.
Gracias por lo de majete y por afirmar que digo sandeces (cosa seguramente cierta) y que soy un involucionista conservador (¿se puede ser ambas cosas a la vez?). A nadie le viene mal someterse a la crítica de vez en cuando. Es como una cura de humildad, de la que uno sale rejuvenecido. Muchas gracias.
Ahora bien, argumenta usted como el lehendakari, haciendo abstracción del contexto y con todos los elementos de demagogia que hagan falta. Y sería bueno que distinguiéramos entre lo que significa el poder de decisión (Hitler invadiendo media Europa, como usted dice) y el derecho de decisión (una comunidad de propietarios decidiendo reformar la fachada de su edificio y no de otro). Dos cosas que usted hábilmente mezcla en provecho de su argumentación.
Quine tiene poder, puede tomar decisiones al margen del Derecho, que es algo bien distinto a tener el derecho moral o el derecho jurídico a decidir sobre algo.
Por último, ¿cómo se organiza una convivencia desde el tiempo de los romanos, al menos? Con normas de Derecho, muy bien. Y esas normas, en un sistema democrático, hay que cumplirlas para bien convivir, ¿o no? Y si no nos gustan, las podemos intentar cambiar, pero mientras tanto habrá que someterse a ellas ¿o no? ¿O sólo valen las normas que nos favorecen (el concierto económico, por ejemplo) y las que nos disgustan nos las podemos saltar (el artículo 2 de la Constitución, por ejemplo?
Reciba mi más cordial saludo.
amiga dijo
No se para que tanto paripe, creo que las posiciones eran inamovibles antes de la reunión y así no se puede conseguir nada. Un saludo
Carlos Tomás (piratadesevilla7) dijo
larra:
Siento no tener prácticamente nada que añadie excepto flicitarte por la exposición. Uno se enriquece y disfruta leyendo.
Muy sinceramente, un muy cordial saludo amigo.
larra dijo
amiga y amigo pirata, gracias a los dos.
Mi mejor y más cordial saludo.
ANÓNIMO dijo
Senñor Larra:
Mi pretensión no era responder a sus diferentes cuestiones. Siendo sincero ni siquiera leí la totalidad de su escrito y, en un vistazo global, únicamente me detuve en su párrafo sobre el "derecho de decisión". Sin duda, aplique al máximo mi derecho a decidir cuanto de su prolijo artículo leía y cuanto no.
No conozco nadie que no diga sandeces, ni persona alguna que no haya sido involucionista y conservador, ni individuo que nunca haya actuado inteligente o torpemente, ni escritor que no haya escrito buenos y malos textos, ni médico que no haya acertado o fallado en un diagnótico.
Sobre la cura de humildad a la que usted hace referencia, sin ánimo de ofensa, no encuentro explicación a la misma, puesto que mi intención no ha sido tal, dado que solamente se puede pretender transmitir dosis de humildad a quién es soberbio, sobresaliente o excelso en alguna actividad o faceta y , hasta la fecha, no tengo noción alguna restecto a que dichas características sean aplicables a su persona.
La Alemania hitleriana tenía sus leyes, su propio Derecho, sus elecciones , sus fuentes jurídicas y su propio ordenamiento jurídico y las decisiones de sus dirigentes estaban amparadas en este último. Que no le gustaba el conjunto normativo que sustentaba la actuación nazi? Evidentemente acabó por no gustar en exceso y gracias a otras decisiones, fue desterrado.
Pero contésteme, es ajustado a derecho la intervención en la antigua Yugoslavia amparada por la ONU? Es casi seguro, puesto que nadie que tomó aquella decisión ha estado sujeto a responsabilidad jurídica alguna. Y es más, es igualmente ajustada a derecho la intervención americana en Iraq sin resoluciones de Naciones Unidas que la amparen y en contra del Consejo de Seguridad? No es menos seguro que también, puesto que nadie que tomó aquella decisión ha sido declarado responsable y mucho menos penalmente. Parece que se toman decisiones, y no parece menos que aunque sean contradictorias, son conformes a las normativas, criterios legales, principios del derecho o costumbres que cada nación, pueblo, provincia, grupo o incluso individuo quiera aplicar o interpretar.
Por tanto, no convierta la norma del momento o incluso su interpretación contraria como algo definitivo e inamovible. Son precisamente las decisiones tomadas para cambiar el conjunto normativo que regula una realidad jurídica o un bien jurídico lo que suele mejorar el marco de lo regulado. Antiguamente era legal matar al débil, al enfermo, al negro, al hereje e incluso hoy en día, un derecho tan fundamental como es el derecho a la vida, ofrece diversas regulaciones según la comunidad que tome la decisión de legislar dicho derecho y así mientras para unos la pena de muerte es algo contrario a la propia naturaleza humana, para otros su aplicación va en defensa de la misma naturaleza humana. De que normas me habla? Cuales son?
Creo entenderle. Hay que limitarse a respetar la realidad jurídica del ámbito al que pertenecemos, denomínese Nación, Comunidad Autónoma , Ayuntamiento o Entidad Supranacional. Oiga, no entiende nada.
No entiende nada, porque lo único realmente cierto es que sólo hay un "Derecho Superlativo", como usted calificaría, y este no es otro que el DERECHO A DECIDIR, porque únicamente con ese derecho el hombre, la humanidad puede modificar realidades y evolucionar.
No es la norma lo que mejora la convivencia, es la posibilidad de cambiar y mejorar esa norma lo que lo permite. Es precisamente UNA DECISIÓN lo que distingue a un hombre con ansias de superación de un ser que se conforma con decisiones pasadas.
Saludos
fran dijo
Me parece fantástica la argumentación del post. Clara y concisa. Expone derechos preferentes como la vida y la paz que no pueden ser subordinados a otros, por muy respetables que fuesen. Muy ameno el discurso, sin perderse en cataratas de palabras que no se sabe muy bien a dónde quieren quieren ir a parar.
Sus clases deben ser magníficas, señor profesor.
Un cordial y decididamente afectuoso saludo.
larra dijo
Estimado Anónimo:
En primer lugar, disculpe mi demora en contestarle.
En segundo lugar, su decisión de leer párrafos sueltos de un escrito es correcta, a mi juicio, porque entra dentro del ámbito de su libertad personal y no afecta a la libertad de los demás. Otra cosa es que eso le permita entender el párrafo o párrafos leídos en el contexto del escrito concreto. Pero eso es harina de otro costal.
Quizá, como usted se atreve impúnemente a decir, yo no entienda nada. Pero, perdóneme, aquí el que parece no entender nada es usted, que es el que se va cabalgando por los cerros de Úbeda sobre una jaca montaraz. Para usted, decidir (lo que sea) es progresar. Y para mí, no. ¿O es que llama progreso a la decisión de Franco y otros generales perjuros de dar un golpe de estado e iniciar lo que fue la Guerra Civil en España? ¿O es que las decisiones de la banda terrorista ETA son decisiones de progreso? ¿Quién no entiende nada señor Anónimo, usted o yo?
El derecho a decidir, como todos los derechos, tienen sus límites, y tienen sus reversos, las obligaciones. Los límites son la libertad de los demás y las obligaciones, el respeto a esa libertad. Si se hubiera usted molestado en tomar la decisión de leer algunos otros párrafos de mi artículo, quizá lo hibiera comprendido a la primera, pero su decisión fue otra.
He decidido, no obstante, enviarle un cordial saludo.
larra dijo
fran, muchísimas gracias por tus palabras. No se me nota el sonrojo por la barba. Voy a tener que poner a dieta mi vanidad por tus inmerecidos elogios. Pero ya ves que no todo el mundo es de la misma opinión, afortunadmanete para mi frágil equilibrio interior.
Un abrazo
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